ਆਮ

ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਗਰਭਵਤੀ ਮਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਅਰਥ ਮਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਧਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ. ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਇਕ'sਰਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੋੜ ਹੈ. ਕੁਝ ਬਿਰਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਗਰਭਵਤੀ ਮਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਰਥ ਵੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. Inਰਤਾਂ ਵਿਚ ਹਾਰਮੋਨਲ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ, ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਲਕੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੋਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ vulneਰਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ emotionalਰਤਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਤਰਾਅ-ਚੜਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਰ ਜੋੜਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਬਚਪਨ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ (ਪਤਨੀ, ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ, ਮਾਪਿਆਂ) ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਘੜੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਧਾਉਣ, ਆਦਿ ... ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ; ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ, ਜਣੇਪੇ ਅਤੇ ਮਾਂ-ਬੱਚੇ ਦਾ ਸੰਬੰਧ. ਇਹ ਕਾਰਨ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਗਰਭ; ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਫਲ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ / ਗਰੀਬ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਜਾਂ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਇਲਾਜ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ: ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ? ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਬੱਚੇ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਮੈਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣਾਂਗੀ? ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਬੱਚਾ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਤੰਦਰੁਸਤ ਪੈਦਾ ਹੋਏਗਾ, ਕੀ ਜਨਮ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਰਹੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕੀ ਇਹ ਚੰਗੀ ਮਾਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੁਝ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜੋ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਬਗੈਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ; ਮਤਲੀ, ਥਕਾਵਟ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਚਾਨਕ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਾ, ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਮੂਡ, ਅਚਾਨਕ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਨਿਰਭਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਿਆਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ. ਹਰੇਕ ਤਿਮਾਹੀ (3-ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ) ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ;ਪਹਿਲਾ ਤਿਮਾਹੀਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਲਟ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. Feਰਤ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਰੋਲ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਪਵਾਦ ਗੁੱਸੇ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਵਰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਗਰਭਵਤੀ ofਰਤ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਥੋੜੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਕੁਝ ਗਰਭਵਤੀ theਰਤਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਤਲੀ, ਉਲਟੀਆਂ, ਥਕਾਵਟ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਸੁਸਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਰੂਹਾਨੀ ਅਪਵਾਦ ਹਨ. ਮਾਤਾ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਬੋਰ ਅਤੇ ਗਾਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਗਰਭਵਤੀ isਰਤ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਤਿੱਖੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਰਭਪਾਤ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰਭਪਾਤ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਲੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਉਪਾਅ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੂਚਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਹੱਲ-ਅਧਾਰਤ ਹਨ.ਦੂਜਾ ਤਿਮਾਹੀਇਸ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ, ਮਾਵਾਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਤਲੀ-ਉਲਟੀਆਂ, ਥਕਾਵਟ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਅਰਾਮੀ. ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਲਟ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਗਰਭਵਤੀ allਰਤਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਝਿਜਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ, ਜਲਦੀ ਤੋੜਨਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ. ਇਹ ਉਹ ਅਵਧੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗਰਭਵਤੀ learningਰਤ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਖੁੱਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਡਬਲ ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਪਲ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਟੈਸਟ, ਜੋ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਸਥਾਰਤ ਅਲਟਰਾਸਾਉਂਡ ਮਾਂ ਲਈ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਟੈਸਟ ਸ਼ੱਕੀ ਨਤੀਜੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਗਲੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱ .ੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜੋੜਾ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.ਤੀਜੀ ਤਿਮਾਹੀਇਹ ਉਹ ਅਵਧੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਮ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਰਭਵਤੀ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਰੂਣ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਪਰਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅੰਦੋਲਨ ਘੱਟ ਗਏ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਵਧ ਗਈ. ਮਾਂ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਧਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਘਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਡਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਘਬਰਾਹਟ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਵਧ ਰਹੇ lyਿੱਡ ਅਤੇ ਛਾਤੀਆਂ ਨਾਲ, ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ "”ਰਤ" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਮਾਂ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਛਾਤੀਆਂ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਨਸੀ ਵਸਤੂਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਵਸਤੂਆਂ ਬਣ ਗਈਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਉਣ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜਦੀਆਂ ਹਨ. ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ “ਮਾਂ” ਹੋਣ ਵਾਲੀ lifeਰਤ ਦਾ ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਵਿਘਨ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਜਨਮ ਤੋਂ 6 ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਆਮ ਵਾਂਗ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਤਨੀ-ਪਤੀ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦਾ ਭਿੰਨਤਾ ਵਿਆਹ ਲਈ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਜੋੜੇ ਲਈ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਾਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਮਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਉਹ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਭਾਸ਼ਣ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦੇਵੇਗੀ.ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬੁਰਕੁ ਡੀਏਲੀ